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2021-05

打坐是成本最低的养精补脑妙法!

很多人喜欢看武侠片,对影片中大侠打坐的情形一定都非常熟悉。打坐又叫“盘坐”、“静坐”,在佛教中叫“坐禅”或“禅定”,是佛教禅宗必修课。禅有心体寂静而审虑之意,禅定之人通过坐禅可以获得禅味,一心清静,万念俱寂,有效地调节心理,使之达到一种良好的平衡状态。打坐养精以前,人们认为打坐是和尚该做的事情,至于普通人是不需要坐在那修身养性的。

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2020-12

第43章 炼气和止息_静坐修道与长生不老_南怀瑾

有关“炼精化气”的大概情形,已经略如上说。接着便要讲“炼气化神”的事了。但“炼精”真能化气吗?“炼气”又如何才能化神呢?这些口说,粗听起来,好像都是言之成理,颇足引人入胜。事实上,在在处处都是问题。上文已经讲过“精”非“精液”之精,现在更要说明纯粹的“真气”,也非呼吸之气。真正讲究修炼的人,只须初步借用呼吸的气机,引发人体本自具有

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2020-12

第42章 静坐与“炼精化气”的剖析_静坐修道与长生不老_南怀瑾

为了要切实认识“炼精化气”的真正意义,首先必须要注意“精神”、“精气”、“精力”、“气力”、“心力”这些名词的连锁关系。本来在中国传统的文化思想中,精和神这两个名词也同“精”和“气”这两个名词一样;完全是独立分开的。后来虽然把“精神”两字连接起来成为一个专有的名词,究竟“精神”一词的内涵意义是指什么,很难下一确切的定论。到了汉、魏

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2020-12

第41章 认识真精_静坐修道与长生不老_南怀瑾

那么,“还精补脑”与“炼精化气”等说法,完全是子虚乌有的事吗?这又不然!我们必须了解了以上所提这些新旧道家和医学上的观念,再来讨论此事,才能比较踏实。真正道家所说的元精是什么?一言以蔽之,“生命本有的自然功能而已”。老子引用婴儿“不知牝牡之合而朘作,精之至也。”的状态,便是很好的说明。例如一个在成长中的婴儿,当他在睡眠的时候,绝对

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2020-12

第40章 新旧医学养“精”观念的异同_静坐修道与长生不老_南怀瑾

时至现在,医药的发达与医学的昌明,已非过去故步自封的时代可比。对于气血和精神的研究,也已各有专科,不能完全因袭旧说而漠视新知。同时,也不能一律抹煞旧学而盲目地信任新知。所谓科学,它还在“未定之天”的进境中,而正向前迈进,它不象旧的学识,一味妄自尊大地自诩为定论了。传统道家医学的观念:过去的中国医学和从事炼养“长生不老术”的人们,认

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2020-10

法清法师:学习打坐是保护健康的最佳方式

打坐首先是保养自己 参禅打坐,大家首先要明白它的目的是什么。我们现在人干什么事情,首先要把目的确立好。 在佛教里,参禅打坐的最高目标,是要成佛的。但这个目标对我们来说太遥远了,所以我教给大家的参禅打坐的目的,不是要去成佛。成不成佛,是个人修为的问题。我教大家打坐的目的,是希望大家把身体调整好,让身体很强壮、很健康。 那为什么打坐能把

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2020-10

我们为什么要打坐,有什么益处呢?

为何要打坐?问:假设一个人真的明觉当下起心动念、身心稳定敏觉,天生敏锐而且沈稳,这样的人是否一定要透过「有为法」的修行打坐、「熬腿」的过程呢?答:这个意思就是说:我是天生就很敏锐,老师叫我来打坐「熬腿」,我受不了啦!难道不经过这个过程,就不能够「明心见性」吗?自以为这么有慧根,这么聪明、慧根这么强,难道这样就不能够「明心见性」吗?

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2020-10

第39章 修炼的时间和程度之说_静坐修道与长生不老_南怀瑾

同时修炼仙道丹法的人,自明、清以后,从伍柳派的重视和提倡以来,对于修炼成仙的过程之说,又非常流行。由此而配合“三炼”的理论,凑泊的如合符节。如说“百日筑基”是“炼精化气”的工夫。“十月怀胎”是“炼气化神”的工夫。“三年哺乳”是“炼神还虚”的工夫。“九年面壁”是“粉碎虚空”的最后一着。而且还有人拿它与密宗的修炼方法相比,证之于木讷祖

打坐问答News

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2021-09

实修参考:双盘打坐超过一个小时有什么感觉呢

从3月开始正式双盘,到今天已经5个多月了,几乎每天都会双盘打坐,偶有偷懒。作为双盘的新人,每天盘个半小时也就收功了,我不贪多,只希望可以长长久久的盘下去,在每一天更新自己。虽不贪多,也想偶尔跨出舒适地带,看一看更长时间的双盘是啥体验。8月3日那天,第一次双盘一小时。记得那是中午,屋子里面洒满阳光,假期闲来无事坐在床上开始双盘。左脚在下右

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2020-12

天天打坐,读经,磕头,拜忏,抄经,这样努力能成佛吗

有一个修行人非常虔诚,他每天打坐,读经,磕头,拜忏,抄经,非常精进,希望能够早点成佛。有一次他去寺庙供香,在路上遇到一位禅师,他看禅师衣服破旧,就把自己的衣服给了禅师,并说出了自己多年的苦衷。修行人:我天天打坐,读经,磕头,拜忏,抄经,这样努力能成佛吗?禅师:成不了。修行人急切的问:我为什么成不了佛?我已经这么努力了。禅师:佛不是

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2020-10

打坐之后连续遗精是什么原因呢?

最近根本没有什么欲望,没有想过女人。之前几个月打坐也都没有什么问题。但是就是这周 5天之内,其中有一天因为有事耽误了没有打坐,当天晚上睡觉就很正常。其余4天都有打坐,然后晚上睡觉都遗精。这是什么情况? 今天晚上我都不敢打坐了,怕再遗精,是什么原因呢?导致遗精的因素很多,比如晚饭吃的多,或者精力本来很好还经常吃补品,或者哪天劳累过度等等,

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2020-10

如何处理打坐时的疼痛

(1)打坐时身体要松直,不要弯腰弓背。(2)要解决腿痛问题,必须把会阴、长强(尾骨尖处)所处的海底轮守开,因为腿部是由腰椎、尾椎所控制,最关键的既是海底轮。(3)打坐的时间长短是一个很关键的问题。时间短,等于水未烧开就已关火,天天如此,一辈子也烧不开一壶水。因此,在打坐中,当腿出现痛麻之感时,尽量不要去想腿,此时会越想越痛,越想越难忍

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2020-10

打坐完后,胯部很痛是怎么回事呢

打坐出现胯部痛、腿酸痛、、、这些痛麻酸木都属于正常现象,不必过于担心。要量力而行,循序渐进,逐渐加时间。不要等到痛的受不了才下座。如果受了伤,以后就没法坐了。欲速则不达。能单盘就单盘,再不行就散盘。适合自己的才是最好的。但,最好的不一定适合自己。修行也不是只有打坐这一种方法。比如:放生,行善,布施,持戒,忍辱,苦行,诵经,念佛,拜

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2020-10

打坐如何度过腿痛关?

初学打坐,最头痛的就是双腿难训。有的同修学坐几年了,可是莫说双跏趺,单盘也难过一支香。此处谈一点个人体会供大家参考:1、从简易到复杂。先从单腿练起,左右交替练习,均衡长进,为日后双盘作准备。2、开始时,最好固定时间打坐,每次时间不必太长,半小时上下。不必强调时辰、方位。3、还要善于利用日常工夫来练,如闲坐、聊天、看电视时,可翘起“二郎

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2020-09

打坐双盘腿疼吃苦就了业障吗?

打坐腿疼,从因果上来说,万事不离因果,由此因必有其果。能不能坐住,不是相上的东西,我们也不要执着。有的人执着双盘,说双盘是莲花座,但是他盘不上,腿都盘残废了,还盘呢?这不是没事找事吗?佛是修清净,修自在,你本来好好的,很自在,因为要盘腿打坐,结果盘得腿不能动了,现在修成了不自在,这不是让那些不学佛的人笑话吗?我们学佛的人不要过于在

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2020-08

打坐两个小时身上也没有任何气感,请问这是怎么回事呢?

黄庭禅创办人张庆祥讲师答:静坐进入状况之后身体的气感是很强的,平常人静坐都乐于追求身上的气感。气感越强的人越定静,也越有趣、越有成就感。我们透过盘腿的方式,不管是散盘、单盘或是双盘,通过腿部盘折,气聚集在下盘,气感就会比较强,下半身会出现酸痛麻痒等感觉。由于经脉不通畅,在静坐的一个小时里面,大部分人会觉得腿部倍感疼痛,然后失去专注

禅佛修行News

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2020-10

空海(惟传)法师:打坐及禅修的意义是什么

我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只要我们在成长,我们越

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2020-10

打坐金刚坐的神奇功效,消化好了,人瘦了,腿还直了!

金刚坐,顾名思义,就是类似于金刚菩提般稳定且端正的坐着,需要双腿并拢屈膝跪地,脚背平放在地面上,保持背部挺直,将臀部下沉坐在脚后跟上,双手自然放在大腿上,注意收紧小腿肌肉向内,提高脊柱伸直向上。动作看着简单,但很多人在刚开始练习金刚坐时其实很难完全坐下去,并且坚持不了太长时间,那是由于双腿柔韧性和肌肉耐力都不够。所以初学者可以在臀

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2020-09

第27章 间脑的反应_静坐修道与长生不老_南怀瑾

如果气机的冲力,过了前脑顺向鼻根(山根)下流的一关,能够随顺心力的导引而倒吸下降,它便如形的回旋转到大脑与小脑的中间(间脑),而上冲到头顶部分。(道家称此为泥垣宫,密宗与瑜伽术称为顶轮与上空的梵穴轮。)然后神思大定,身形端直,一般注重道家修炼丹法或内功者,便认为是督脉完全打通的现象。其实,并不尽然,切勿错认:这只是气机循督脉的变化

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2020-08

修道、学佛的人不会打坐,就是空欢喜

打坐又称静坐(西方又称冥想),打坐可以促进人体血液循环,消除生活中生起的烦恼,去除主观性的迷惑,是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。打坐,致心一处,使大脑入于静定状态,把散乱的心安定下来,心境达到清净安祥,气脉自然畅通。《内经》中说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”“是以圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无

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2020-08

在很困扰忙碌的时候,只有打坐能帮助你!

过去,禅的修行是出家人在山里修的,因此有所谓“老僧入定”之说;现在,禅的修行则有普及于大众的趋势。现代人处于工商业社会中,生活非常忙碌,忙着做什么呢?忙着工作,忙着赶路回家、忙着看电视、忙着上电影院、忙着去郊游、忙着照顾孩子、忙着照顾太太、忙着照顾先生,忙着……唉啊!一切的事情都是忙。而最忙的人,最需要禅的方法来帮助。因为忙所以要

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2020-08

打坐是最古老的养生术,可追溯至黄帝时代

坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的打坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将

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2020-07

禅坐中呕气、摇动及哭笑的现象?

这虽在禅堂中是司空见惯的事,然而却有正常与不正常的差别。现先说明正常的部份:有些部位之所以气脉不通,就为有邪气、秽气滞留在那里。而现在脉将从塞而通,故首先得把那些邪气、秽气逼出来,于是便有呕气的现象。故如为脉通而有的呕气,应一次就OK的。亦有些脉在渐通的过程中,就一路地呕出来;故在某阶段间,会经常有呕气的现象。不过,若脉通已,也就

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2020-07

天台《小止观》中所述“八触”的现象?

《小止观》的原文为:动痒冷暖,轻重涩滑。有一组讨论过后,却列出了九触;其实问题不在于是八触,还是九触,而是泛指在调脉过程中的一切觉受。如果详细描述,何止于八触,十六触、二十四触都写得出来。比如痛触中,又可分酸痛、闷痛、刺痛、痛苦、痛快等不同。动触中亦有蠕动、晃动、震动、摇动、闪动等的差别。冷有的冷得要命,有的却凉得很舒服。因此要详

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