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2020-10

法清法师:学习打坐是保护健康的最佳方式

打坐首先是保养自己 参禅打坐,大家首先要明白它的目的是什么。我们现在人干什么事情,首先要把目的确立好。 在佛教里,参禅打坐的最高目标,是要成佛的。但这个目标对我们来说太遥远了,所以我教给大家的参禅打坐的目的,不是要去成佛。成不成佛,是个人修为的问题。我教大家打坐的目的,是希望大家把身体调整好,让身体很强壮、很健康。 那为什么打坐能把

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2020-10

我们为什么要打坐,有什么益处呢?

为何要打坐?问:假设一个人真的明觉当下起心动念、身心稳定敏觉,天生敏锐而且沈稳,这样的人是否一定要透过「有为法」的修行打坐、「熬腿」的过程呢?答:这个意思就是说:我是天生就很敏锐,老师叫我来打坐「熬腿」,我受不了啦!难道不经过这个过程,就不能够「明心见性」吗?自以为这么有慧根,这么聪明、慧根这么强,难道这样就不能够「明心见性」吗?

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2020-10

第39章 修炼的时间和程度之说_静坐修道与长生不老_南怀瑾

同时修炼仙道丹法的人,自明、清以后,从伍柳派的重视和提倡以来,对于修炼成仙的过程之说,又非常流行。由此而配合“三炼”的理论,凑泊的如合符节。如说“百日筑基”是“炼精化气”的工夫。“十月怀胎”是“炼气化神”的工夫。“三年哺乳”是“炼神还虚”的工夫。“九年面壁”是“粉碎虚空”的最后一着。而且还有人拿它与密宗的修炼方法相比,证之于木讷祖

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2020-10

第38章 三炼精气神之说_静坐修道与长生不老_南怀瑾

明、清以来,修习静坐或修炼丹道的人,普遍流行着一种观念,那便是“炼精化气、炼气化神、炼神还虚,”以及最后一句的“粉碎虚空”而归到“大罗金仙”的境界。因此大多认为人体内在的“精”便是“金丹”的“丹母”,凑合“持盈保泰”与“保精养气”等理论。使人重视“炼精”的工夫和方法,便是学仙或“长生不老”的基础。尤其如伍冲虚、柳华阳师弟一派(以后

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2020-10

第37章 静坐与锻炼精神_静坐修道与长生不老_南怀瑾

一般学习静坐的人,归纳其动机与心理意识,大约可分为三类:(一)具有宗教的情感。(二)爱好神秘的探讨。(三)企求长寿与健康。以静坐的立场而言静坐,所有宗教的意识,神奇的观念,长生不老的希望,统统归之而入于静坐的范畴,也不为过。但无论基于哪种动机与心理,开始学习静坐,总会或多或少,受到道家神仙丹法等观念的影响。所谓道家的神仙丹法,主要

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2020-10

第36章 打通气脉为什么_静坐修道与长生不老_南怀瑾

除此以外,依循正规静坐的法则,倘若气机通过“任”“督”二脉,则会发生犹如道家所谓的“大周天”与“小周天”的种种景况,而且都有正规而准确的反应。乃至犹如密宗所谓的三脉四轮都打通以后,又应该怎样,才是合于修遣的规范呢?这个问题,倒是极为重要的问题。在一般修炼丹道者的立场而言,对于气机通行“任”‘督”二脉,运转“河车”而契合于大小“周天

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2020-10

叶曼老师家中打坐讲解

今天下午到叶曼老师在望京的家中打坐。由于来的大都是女性,所以叶老师谈了很多关于女性的话题。 由于叶老师很快就要搬离望京了,所以今天非常幸运,得到一次珍藏版的见面。 开始的时候。老师说。用你们自己的方法。或者数息,安般守意法。或者观世音耳根圆通。这两种方法是最保险的方法。 然后准备开始打坐。叶老师坐在藤椅上,我们都坐在她的面前。她略微

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2020-10

第35章 为什么气脉会震动_静坐修道与长生不老_南怀瑾

静坐与气脉的关系,以及气脉的变化与生理反应的种种现象大体已如上述。但许多修习静坐的人,生理与气脉的反应,并非完全一致。既然同样都是人身,同样都是静坐,是不是因为入手的方法不同,气机的反应就会有不同的效果呢?这可从两方面来讲:(一)由正规的静坐与修道来讲,除了经由“任”“督”脉循规蹈矩的反应以外,实在别无他路。(二)由体力的强弱、疾

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2020-10

打坐之后连续遗精是什么原因呢?

最近根本没有什么欲望,没有想过女人。之前几个月打坐也都没有什么问题。但是就是这周 5天之内,其中有一天因为有事耽误了没有打坐,当天晚上睡觉就很正常。其余4天都有打坐,然后晚上睡觉都遗精。这是什么情况? 今天晚上我都不敢打坐了,怕再遗精,是什么原因呢?导致遗精的因素很多,比如晚饭吃的多,或者精力本来很好还经常吃补品,或者哪天劳累过度等等,

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2020-10

如何处理打坐时的疼痛

(1)打坐时身体要松直,不要弯腰弓背。(2)要解决腿痛问题,必须把会阴、长强(尾骨尖处)所处的海底轮守开,因为腿部是由腰椎、尾椎所控制,最关键的既是海底轮。(3)打坐的时间长短是一个很关键的问题。时间短,等于水未烧开就已关火,天天如此,一辈子也烧不开一壶水。因此,在打坐中,当腿出现痛麻之感时,尽量不要去想腿,此时会越想越痛,越想越难忍

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2020-10

打坐完后,胯部很痛是怎么回事呢

打坐出现胯部痛、腿酸痛、、、这些痛麻酸木都属于正常现象,不必过于担心。要量力而行,循序渐进,逐渐加时间。不要等到痛的受不了才下座。如果受了伤,以后就没法坐了。欲速则不达。能单盘就单盘,再不行就散盘。适合自己的才是最好的。但,最好的不一定适合自己。修行也不是只有打坐这一种方法。比如:放生,行善,布施,持戒,忍辱,苦行,诵经,念佛,拜

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2020-10

打坐如何度过腿痛关?

初学打坐,最头痛的就是双腿难训。有的同修学坐几年了,可是莫说双跏趺,单盘也难过一支香。此处谈一点个人体会供大家参考:1、从简易到复杂。先从单腿练起,左右交替练习,均衡长进,为日后双盘作准备。2、开始时,最好固定时间打坐,每次时间不必太长,半小时上下。不必强调时辰、方位。3、还要善于利用日常工夫来练,如闲坐、聊天、看电视时,可翘起“二郎

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2020-09

打坐双盘腿疼吃苦就了业障吗?

打坐腿疼,从因果上来说,万事不离因果,由此因必有其果。能不能坐住,不是相上的东西,我们也不要执着。有的人执着双盘,说双盘是莲花座,但是他盘不上,腿都盘残废了,还盘呢?这不是没事找事吗?佛是修清净,修自在,你本来好好的,很自在,因为要盘腿打坐,结果盘得腿不能动了,现在修成了不自在,这不是让那些不学佛的人笑话吗?我们学佛的人不要过于在

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2020-08

打坐两个小时身上也没有任何气感,请问这是怎么回事呢?

黄庭禅创办人张庆祥讲师答:静坐进入状况之后身体的气感是很强的,平常人静坐都乐于追求身上的气感。气感越强的人越定静,也越有趣、越有成就感。我们透过盘腿的方式,不管是散盘、单盘或是双盘,通过腿部盘折,气聚集在下盘,气感就会比较强,下半身会出现酸痛麻痒等感觉。由于经脉不通畅,在静坐的一个小时里面,大部分人会觉得腿部倍感疼痛,然后失去专注

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2020-08

打坐多长时间才能打通气脉

要知道要坐多久才能打通气脉,得先了解人身的结构。人身有365个大穴,对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是365天,易数以9为最大,以9归真,所以人身每个穴位应填满9口真气。一天十二时辰,一时辰六刻钟,每刻钟二十分钟,即每二十分钟为一座。人坐禅时,六根清静,心志既不散乱也不昏沉时,每一刻钟能化一口真气。当真气化生时,由督脉上行百会再下行到口

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2020-08

我们能不能把修心看成心灵瑜伽与形体瑜伽最本质的区别呢?

雪漠:如果只追求一种身体的完美、身体的健康,而不在心性上入手的,这些瑜伽就是形体瑜伽。这些瑜伽也不错的,但仍然停留在形而下的层面,达不到一种形而上的精神层次。这种修炼的层次还很浅。只有把心灵瑜伽和形体瑜伽结合在一起的时候,才能进入真正的修行。修行有两个方面,第一是修炼自己的心灵,这是第一层次。当你的心灵修得非常好的时候,就进入第二

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2020-10

空海(惟传)法师:打坐及禅修的意义是什么

我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只要我们在成长,我们越

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2020-10

打坐金刚坐的神奇功效,消化好了,人瘦了,腿还直了!

金刚坐,顾名思义,就是类似于金刚菩提般稳定且端正的坐着,需要双腿并拢屈膝跪地,脚背平放在地面上,保持背部挺直,将臀部下沉坐在脚后跟上,双手自然放在大腿上,注意收紧小腿肌肉向内,提高脊柱伸直向上。动作看着简单,但很多人在刚开始练习金刚坐时其实很难完全坐下去,并且坚持不了太长时间,那是由于双腿柔韧性和肌肉耐力都不够。所以初学者可以在臀

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2020-09

第27章 间脑的反应_静坐修道与长生不老_南怀瑾

如果气机的冲力,过了前脑顺向鼻根(山根)下流的一关,能够随顺心力的导引而倒吸下降,它便如形的回旋转到大脑与小脑的中间(间脑),而上冲到头顶部分。(道家称此为泥垣宫,密宗与瑜伽术称为顶轮与上空的梵穴轮。)然后神思大定,身形端直,一般注重道家修炼丹法或内功者,便认为是督脉完全打通的现象。其实,并不尽然,切勿错认:这只是气机循督脉的变化

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2020-08

修道、学佛的人不会打坐,就是空欢喜

打坐又称静坐(西方又称冥想),打坐可以促进人体血液循环,消除生活中生起的烦恼,去除主观性的迷惑,是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。打坐,致心一处,使大脑入于静定状态,把散乱的心安定下来,心境达到清净安祥,气脉自然畅通。《内经》中说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”“是以圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无

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2020-08

在很困扰忙碌的时候,只有打坐能帮助你!

过去,禅的修行是出家人在山里修的,因此有所谓“老僧入定”之说;现在,禅的修行则有普及于大众的趋势。现代人处于工商业社会中,生活非常忙碌,忙着做什么呢?忙着工作,忙着赶路回家、忙着看电视、忙着上电影院、忙着去郊游、忙着照顾孩子、忙着照顾太太、忙着照顾先生,忙着……唉啊!一切的事情都是忙。而最忙的人,最需要禅的方法来帮助。因为忙所以要

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2020-08

打坐是最古老的养生术,可追溯至黄帝时代

坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的打坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将

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2020-07

禅坐中呕气、摇动及哭笑的现象?

这虽在禅堂中是司空见惯的事,然而却有正常与不正常的差别。现先说明正常的部份:有些部位之所以气脉不通,就为有邪气、秽气滞留在那里。而现在脉将从塞而通,故首先得把那些邪气、秽气逼出来,于是便有呕气的现象。故如为脉通而有的呕气,应一次就OK的。亦有些脉在渐通的过程中,就一路地呕出来;故在某阶段间,会经常有呕气的现象。不过,若脉通已,也就

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2020-07

天台《小止观》中所述“八触”的现象?

《小止观》的原文为:动痒冷暖,轻重涩滑。有一组讨论过后,却列出了九触;其实问题不在于是八触,还是九触,而是泛指在调脉过程中的一切觉受。如果详细描述,何止于八触,十六触、二十四触都写得出来。比如痛触中,又可分酸痛、闷痛、刺痛、痛苦、痛快等不同。动触中亦有蠕动、晃动、震动、摇动、闪动等的差别。冷有的冷得要命,有的却凉得很舒服。因此要详

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