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空海(惟传)法师:打坐及禅修的意义是什么
我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只要我们在成长,我们越
2020-10-23
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打坐金刚坐的神奇功效,消化好了,人瘦了,腿还直了!
金刚坐,顾名思义,就是类似于金刚菩提般稳定且端正的坐着,需要双腿并拢屈膝跪地,脚背平放在地面上,保持背部挺直,将臀部下沉坐在脚后跟上,双手自然放在大腿上,注意收紧小腿肌肉向内,提高脊柱伸直向上。动作看着简单,但很多人在刚开始练习金刚坐时其实很难完全坐下去,并且坚持不了太长时间,那是由于双腿柔韧性和肌肉耐力都不够。所以初学者可以在臀
2020-10-07
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第27章 间脑的反应_静坐修道与长生不老_南怀瑾
如果气机的冲力,过了前脑顺向鼻根(山根)下流的一关,能够随顺心力的导引而倒吸下降,它便如形的回旋转到大脑与小脑的中间(间脑),而上冲到头顶部分。(道家称此为泥垣宫,密宗与瑜伽术称为顶轮与上空的梵穴轮。)然后神思大定,身形端直,一般注重道家修炼丹法或内功者,便认为是督脉完全打通的现象。其实,并不尽然,切勿错认:这只是气机循督脉的变化
2020-09-24
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修道、学佛的人不会打坐,就是空欢喜
打坐又称静坐(西方又称冥想),打坐可以促进人体血液循环,消除生活中生起的烦恼,去除主观性的迷惑,是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。打坐,致心一处,使大脑入于静定状态,把散乱的心安定下来,心境达到清净安祥,气脉自然畅通。《内经》中说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”“是以圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无
2020-08-13
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在很困扰忙碌的时候,只有打坐能帮助你!
过去,禅的修行是出家人在山里修的,因此有所谓“老僧入定”之说;现在,禅的修行则有普及于大众的趋势。现代人处于工商业社会中,生活非常忙碌,忙着做什么呢?忙着工作,忙着赶路回家、忙着看电视、忙着上电影院、忙着去郊游、忙着照顾孩子、忙着照顾太太、忙着照顾先生,忙着……唉啊!一切的事情都是忙。而最忙的人,最需要禅的方法来帮助。因为忙所以要
2020-08-13
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打坐是最古老的养生术,可追溯至黄帝时代
坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的打坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将
2020-08-13
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禅坐中呕气、摇动及哭笑的现象?
这虽在禅堂中是司空见惯的事,然而却有正常与不正常的差别。现先说明正常的部份:有些部位之所以气脉不通,就为有邪气、秽气滞留在那里。而现在脉将从塞而通,故首先得把那些邪气、秽气逼出来,于是便有呕气的现象。故如为脉通而有的呕气,应一次就OK的。亦有些脉在渐通的过程中,就一路地呕出来;故在某阶段间,会经常有呕气的现象。不过,若脉通已,也就
2020-07-07
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天台《小止观》中所述“八触”的现象?
《小止观》的原文为:动痒冷暖,轻重涩滑。有一组讨论过后,却列出了九触;其实问题不在于是八触,还是九触,而是泛指在调脉过程中的一切觉受。如果详细描述,何止于八触,十六触、二十四触都写得出来。比如痛触中,又可分酸痛、闷痛、刺痛、痛苦、痛快等不同。动触中亦有蠕动、晃动、震动、摇动、闪动等的差别。冷有的冷得要命,有的却凉得很舒服。因此要详
2020-07-07
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禅坐与调气脉,有否必然的关系?
这其实牵涉到两种不同的关系:一是通塞的关系,一是觉受的关系。通塞的关系:禅坐以其坐姿、调息和摄心,皆可减少能源的消耗,而将气渐养足;故有助于将本来不甚通畅的气脉打通。觉受的关系:即使气脉能因禅坐的关系,而变得比较通畅,可是未必有明显的觉受。有的人为体质的关系,本就对气的变化较不敏感;也有的人因专心于方法上,故也不觉得有气脉的变化。
2020-07-07
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气脉之表里、深浅、通塞?
气脉既然这么复杂,一根指头里就有这么多脉;因此就有深浅、表里、阴阳的差别。如神经系统的脉,以传动得非常的快;故属于“阳表”的浅脉,而浮于肌肤之间。而内分泌与生殖系统的脉,则变动较慢,故属于“阴里”的深脉,且入于骨髓之隙。表脉因属于神经系统,故易用意识来控制导引。而里脉因属于内分泌系统的脉,故难为意识所察觉。这也就说,很多人都有蛮错
2020-07-07
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