气脉既然这么复杂，一根指头里就有这么多脉；因此就有深浅、表里、阴阳的差别。如神经系统的脉，以传动得非常的快；故属于“阳表”的浅脉，而浮于肌肤之间。而内分泌与生殖系统的脉，则变动较慢，故属于“阴里”的深脉，且入于骨髓之隙。表脉因属于神经系统，故易用意识来控制导引。而里脉因属于内分泌系统的脉，故难为意识所察觉。
这也就说，很多人都有蛮错误的观念：所谓“以意导气”，可用意识的方法，去导引、控制气的行向；当然那也是事实，不过只能导引浮于表层的气脉尔。至于要用导引的方式，以打通任督二脉，则纯淬只是自我暗示的假象而已！
也有些人打坐时，气上下窜得很厉害！这是什么境界呢？心浮气躁，脉不归位！但他们还自鸣得意得很，真是无知得可怜！如禅坐真用得上功夫，气因向内摄入经络间，则渐成稳定也；若更能摄入骨髓间，则更笃实矣。
我之所以谈此气脉的表里、深浅，主要为厘清一个观念：有觉受，甚至能导引的气，多是表脉而已！而很多“修道人士”，皆在这关卡中瞎费功夫。故唯有用“摄心”的方式，让它自然调整，才是既省事又安全的抉择。
其次，再谈“通塞”的问题。我们常听得人说：或气脉不通，或打通气脉。故以为气脉只有“绝对通”与“绝对不通”的差别；甚至以为未打坐前，气脉皆不通。且必打坐有功夫后，才能将之一条条打通。其实，既全身到处是气脉，那可能皆不通！我们现在还能够讲话、能够走路，就为还有一些气脉犹通嘛！如果一个人真的气脉全不通，那早就死翘翘了；若大半不通，则重病在床也；若有些不通，或有不舒服的感觉，或一无异样的感觉。至于一切气脉皆通，我认为不可能─因为“通”是无止尽的（详细待更说明）。因此不要用“绝对有无”的观念，来看气脉的通或不通。
同样，一条脉从上（头部）到下（手脚），从里（内脏）到外（皮肉），也不是全通或全不通。以头而言，或通到颈部，或通到眉心，或通到百会；以手而言，或通到肩部，或通到腕部，或通到指尖，皆是不相同的。或者一条通脉间，还是有很多“穴位”的差别；有些穴位像瓶颈一般，很容易阻塞（此乃中医针炙疗法中，经常下针之处。）于是即使同一通脉间，还是有“较通”与“易塞”的差别。
最后，即使有些“穴位”有淤塞的情况，然而它又有旁通的可能。此正如高速公路，某段“堵车”了（也非全然不通）；于是有人乃先从前一个“交流道”下去，走省道，甚至走不知名的小道，然后再从下一个交流道上来。似此种种状况，你能单单用“通与不通”来区别吗？
所以只能说：从粗略的通，到更畅通而已！至于全然的通，那是不可能的。因为此身相，乃业之显现；既修行时，业不断地在净化、升华，因此相对的脉也跟著不断变化。简言之，为修行的境界无止尽故，脉象的变化亦无止尽。