打坐给我们的好处是不容置疑的。道家的打坐不仅仅是身体健康那么简单，锻炼出健康的体魄只是前期工程，由有形之气炼出无形之「炁」，这个「炁」不只于身体健康方面作出贡献，它更能为我们医治顽疾，解除痛苦。整个打坐炼气的学问叫「内丹学」。由于内丹学包含中医身体观，从修炼的「初阶」，我们就看到它在调理身体和治病方面发挥效能。内丹学又强调「性命双

打坐的6个神奇作用：1、若人静坐一须臾, 胜造恒沙七宝塔2、长期打坐，可以令身体大病小病都好起来。3、经脉流畅，身躯柔软如婴儿，打通任督二脉时，身体就健康无病了。4、可以令肌肤晶莹剔透，如玉石一般温润。5、气场强大。人和人的差别就在于禅定功夫。禅定好的人，通常做决策层。6、打坐20分钟，可以少睡一个小时。打坐入定5分钟，等于优质睡眠八小时。所以给

当你对佛教有了一定的了解，也读诵了一些基础的佛经之后，就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来，这既是一种养生保健方法，又是学佛修行之人的基本修练方式。其基本动作就是闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，断除妄想，让你的心安静下来，以洞察到平时不能发现和思考到的一些东西。在打坐前，需要做一些准备。一

当感觉到身体逐渐、逐渐消失；接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了。接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。在这种情况下即是进入定中了。死亡的过程和入定是一样的。怎样出定的呢？通常是在入定前动一个念头，告诉自己入定多久（如要入定几个小时或几天）。那么时间一到，自然而然会出定。如果入定前，没动念头，即没把出定的时间输进去，又无外人引

打坐功夫是个硬功夫，需要1-2年的时间，慢慢熬，慢慢练出来。一开始的时候确实是活受罪。一旦气脉通了，熬出头了，打坐就是最高的享受。打坐，最好要修双盘，双盘的效果好。打坐是靠耐力和恒心，慢慢来。不要急，不要急于求成。水滴石穿，绳锯木断。打坐通脉的次第是这样的：脚踝--脚心--膝盖--跨部--腰椎--背椎--脊椎--瞌睡--头顶。一开始打坐的是脚麻脚痛，几月后

（1）2018年6月23日，泰国少年足球队野猪队失踪。当天，25岁的教练带着12名队员进入洞穴“探险”，不想入洞后不久外面就下起了暴雨。洪水灌入溶洞，上涨的水位淹没了起伏曲折的道路，他们被困洞中，出不来了。教练和孩子们，就此失联。（2）洞穴潜水，是难度极大的救援项目，全球顶尖的专家凤毛麟角。而被困人员所在的洞穴，结构极其复杂，最窄的地方只有40厘米，

打坐时是左腿交叉在前还是右腿在前呢?正常情况下我们盘腿而坐应该是左腿在前的,右腿在前是一种特殊的坐法,称"鬼门坐",一般是庙里和尚做超度法事时的特殊坐姿.练功的时候,已两腿轮流在前为好,一天左腿在前一天右腿在前,有助于平衡锻炼.

没有师父指导，可不可以自己修学静坐？会不会走火入魔？可以啊，没有什么不可以。现代人最流行讲走火入魔，其实没有什么火，也没有什么魔。只是静坐的理论、静坐的方法搞不清楚，再加上下意识里有些神秘观念，以发精神、思想不纯净，自己造成幻境，这便叫走火入魔。像宋明理学家们大都讲究静坐，从来没有走火入魔过。因为他们静坐的要旨重在养心，讲究的是思

打坐初期都会遇到腿痛腰酸现象，其原因主要是真气不足，以及腰椎、尾椎、腿部和腰部不通畅。解决方法如下：（1） 打坐时身体要松直，不要弯腰弓背。（2） 要解决腿痛问题，必须把会阴、长强（尾骨尖处）所处的海底轮守开，因为腿部是由腰椎、尾椎所控制，最关键的既是海底轮。（3）打坐的时间长短是一个很关键的问题。时间短，等于水未烧开就已关火，天天如此，

鉴于腿的问题困扰着众多师兄，且又无处去问。惜过来人担心误导众生而闭口不谈，未过来者瞻前顾后、对某些实质性问题避之如虎。我想还是有必要把自己的一点微不足道的经验拿出来供大家参考：我是如何令自己双盘两小时腿不痛的? 我是使用了过午不食方便法。即持不非时食戒——六斋日并加以断食法。六斋日是农历的八日、十四日、十五日、二十叁、二十九、叁十(或

每次至少要半小时。初学者以自已体力、心力适当为宜，慢慢加长炼功时间，能炼到一个半小时是很奢侈的事了。炼功有素者一次行功约90——120分钟。中国易学第一人张延生先生说，每天打坐最好一次最少两小时，一年多才会有点效果。他好象是普通盘坐，他当时是每天要坐七八个小时的，三个月后掉了三十多斤体重。一段时间后，得胎息通小周天，并通大周天，并有神通。

小小的不适应，还可以打坐。假如病得很厉害，不能打坐了，可以躺着修。年纪太大的人，坐着不行，也可以躺着修。

打坐时是不是念咒念到不想念时，就不念了呢？不对，不想念，还是有妄想啊！要念到不能念时，念到咒念不出来时，自然就不念了。

先拜佛，后打坐，行吗？那很好！先拜拜佛，提提神，把心清净下来，再来打坐，这样很好。

答：不一定,家里没有佛像也不要紧,方向也不一定,因为方方都有佛,佛不一定都在西方。

什么时间合适打坐？一坐多久？这都是初学者比较关注的问题。下面分享给大家的这些内容供各位同修参考。一、何时打坐初学者饭后立刻打坐效果不是最好的时机，可以饭后1.5~2小时以上再打坐。吃饱饭时，食物聚集在胃部，身体不清净打坐质量也不容易太高。初学者打坐时间选在：(1)早上起床盥洗后，(2)睡觉前打坐，约在11点时，就不受食后多久才能打坐的困扰。二、打坐

长期的打坐，人的身体就会健康；人的思想就会宁静；人的头脑就会清醒，还能开发人的智慧，激发人的功能。眼能看到奇景，鼻能嗅到异香；耳能听到妙音；舌能尝到甘味，身体感到轻松、有漂在空中的感觉；意识通灵，清醒的意识到另外空间的存在，眼耳鼻舌身意同时感受到身临仙境的妙不可言的状态。1.养息打坐时思想专注，呼吸平缓均匀，心率减缓，心脏耗氧相对降低

大家学佛修道，首先提到定。能不能定？不去管它，先问能不能盘腿？盘腿不是定，只是习定的最基本方法。你腿都不能盘，还谈什么呢？理到了，事做不到是不行的。事相做得到，行愿做不到也不行。打坐盘腿修定，与明心见性没有多大关系。真的明心见性，不一定是靠打坐的，但又有绝对的关系。若想回到本来清净面目，进一步转换这个色身，就非靠打坐不可。除此之外

一段时期，经常听到一些同修讲到打坐时看到了前世的情景或者看到菩萨、佛相，甚至看到自己没有经验过的人和事。这些画面，绝大多数是片段性的、零碎性的，呈现的时间也非常短，有些人说画面模糊混沌的、似有非有；有些人说画面是清晰的、可辨识的。自己也搞不懂其中原由。有的人以出现画面而自感欣喜，自诩修炼境界高人一等，逐渐形成我慢；有的人伴随画面，

圣空法师开示【佛告阿难：诸盲无眼，唯睹黑暗；与有眼人处于暗室，二黑有别？为无有别？】佛打了个比喻，阿难！你看这个没眼睛的，看到前面黑暗一片，和有眼睛的把自己关在一个黑暗的房间里，两个人看到都是黑暗。一个有眼睛和一个没眼睛的。我问一下大家，这两个黑暗有差别没有？（没有）就是了嘛，那证明了一点，瞎子和一个有眼睛的人，只是一个眼睛能显现