答：打嗝、放屁、吐痰，都是在排除身体的代谢垃圾，等于在排毒。要自然地排出来，不要留在身体里面。

答：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。打坐不要追求神通，如果追求，贪求，容易出偏。神通不敌业力，神通改变不了命运。打坐的人会出现很多“境界”，常见的就是静坐中见光见佛之类。南怀瑾先生曾这样痛批到：“有人告诉我前面还看到一团光，何必要你看到呀？用一个电灯泡就发亮了，那个光有什么稀奇啊！那是你里头气血通过后脑神经，要通不

从心理学角度解释。打坐是在用时间换时间，用打坐的时间消除我们的内在刺激，从而提高内心接受度与开放性，节约了我们在现实生活中需要为我们内心的封闭、焦虑、犹豫、纠结需要的时间。我们当下的体验=内在刺激+外在刺激过去的经历以及个体的独特形成了不同的内在刺激，两个不同的人面临同样的外在刺激时，因为内在刺激的不同，当下的体验也不同。内在刺激分为

我说的是佛教的禅定方法，这里提前说一句。就我所习，从来就没听说过什么无念这种词汇，佛教里禅定和无念相关的那个境界大概是灭尽定了，以你现在的状态说这个，那比取西经的路途还不知道远了多少倍呢，别想了，尽乱想了，你这哪里是在打坐啊，你这根本是在颠倒梦想。我所听闻的，要么是观呼吸，要么是枯骨观不净观这类方法。如何观呼吸佛陀有安般法门传下，

这里，我给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法，那就是身体哪里疼就守哪里。比如说，你盘腿的时候发现自己根本静不下心来，而且腿也疼。那么，此时，您就可以定下心来，先找到腿疼的地方，可能疼处是胆经的原穴--丘墟穴，这就说明您的胆经在这一块儿不通了。那您就先顺着胆经揉一揉，等它不怎么疼了再盘。这时候，您就会发现，自己能盘得比刚才高了。可能

在整理关于妄想内容的时候，突然想到一位师兄原本疾病缠身，自从打坐之后便逐渐恢复了健康，今年去医院体验，已全然是个健康人了。于是我就此事向刘老师提问：到底是打坐的姿势治愈了人的身体，还是打坐时思维的改变治愈了人的身体。刘老师说，打坐是一种调用身体资源，通身体，通情绪，清减心念，提升心性，优化我们个人状态的高效方法。当这些方面都得到改

我把这种状态叫做“昏睡定”，也算是定的一种吧。

因为每个人都有虚火，刚开始练习打坐时，虚火很容易被调动起来，所以会出汗发热，如果在刚刚开始练习的阶段没有坐出汗来，就是功夫没有做到，打坐的质量不够。当虚火散掉后，身体就开始排寒，这个时候再打坐，就不会那么容易出汗了，这时通常在打坐的过程中和打坐后，手脚是凉的，有时甚至身体都是冰凉的，这是排寒的表现，也是打坐又一个阶段性的正常现象。

可能这段时间积累的东西太多了，所以会双盘不上。

因为收功时的按摩解决的是皮肉的问题，而骨头的问题是无法通过按摩来解决的，这个没有办法，只能是下坐后站起来再敲打敲打，直至身体舒适为止。