这些都是生理的反应，都是气血在身体里面运转时形成的感觉或图像。比如你会感觉身体左边大了，或者右边大了，或者上面大了，或者下面大了，有时候又感觉身体从中间一分为二了等等，实际上你感觉到的只是其中的一点点。
长期静坐的人都知道，身体的气血是从左边走到右边，从右边走到左边，像“之”字形一样交替着走。我们盘腿，手结降魔印，双脚、双手都交叉在一起，这样，左边的电能就到了右边，右边的电能就到了到左边。我们身体里的血一般来说是八斤左右，每个人相差不到半斤，腰部以下占了五分之三，腰部以上占五分之二。也就是说腰部以下占了大部分的血液，腰部以上只占小部分。当我们盘起腿的时候，脚也麻，小腿也麻，大腿也麻，气血就由下往上逼，一逼，就把下面五分之三的血逼上来了。所以头脑就放光，就感觉上身膨胀，听到各种耳鸣声，比如钟声、鼓声、铃声、狂风暴雨声等等，实际上这是下面的气血或者说能量上来了。
长期坐禅的人睡眠很少，五官相当敏锐，头脑不会缺氧，脑细胞不会死亡或者死亡的速度很慢。为什么呢？就是因为通过盘腿打坐，下半身麻了以后，血往上逼，供上半身使用了。所以，尽管那些高僧大德老了，依然思维敏捷，记忆超群。但是，如果年轻的时候放逸，不好好修炼，老了以后也跟常人一样会健忘、痴呆。
现代科学说人体的细胞七天一代谢，七天一死亡。但我们长期静坐的人，身体很安静，我们的细胞就不是七天一代谢，可能是八天甚至九天一代谢，我们的寿命自然就比一般人长。因为我们下半身五分之三的能量都上来供上面使用了。如果不打坐，下面的血很难迅速完全地倒流上来。血液下去容易，上来不易，上来要靠心脏的力量。为什么一般人快跑的时候，会气喘吁吁，心脏会“碰碰碰”地跳呢？因为快跑的时候呼吸加速，把血泵上来了。而长期静坐的人就不容易气喘，因为他改变了呼吸，每一口气都吸气到丹田，甚至比丹田还低，气在下面，就推动着血往上走。身体虚弱的人、不打坐的人，他的气只达到咽喉、胸腔或者心脏以上部位，没办法完整地把下面的血推上来。
有静坐习惯的人都知道，当身体一静，就会听到自己的呼吸声、耳鸣声，眼前容易放光。因为腰部以下的能量、生物电被逼上来了。如果长期静坐，下面的能量就会完全上来，上面的能量也继续往上走，全部汇聚在头顶，最后就破顶而出，从身体里面脱离出去了。为什么能出去呢，前几天给大家讲过，身体里面本身就有一股力量来自大自然，所以今天我们才有理由把她修出去，让她回归。如果她不是从宇宙中来的，今天我们怎么修也没办法让她反弹回去，和宇宙的力量相应，合二为一。
这个道理就如同地上的水，为什么遇到阳光后会变成水蒸气升到天空中呢？因为地上的水本身就是空中的云层变成雨降落下来的，它只是回归，完成一个良性循环而已。我们打坐，气血在我们身体里面循环的道理和它一样，也是上面的降下来，下面的升上去，在身体里面不断地循环。当她修炼好，修饱和了，满足了，就不在身体里面循环了，就会脱离出去，进入另一个循环。
我前几天讲过修行就两步路，身心合一以后，再出去和大自然进行第二次合二为一。在座的大家是不是能和身边的人合一啊？你能不能理解身边的人，感受身边的人，认识身边的人？你的身心本来是一体的，都没办法合一，又怎么能和外面的人合一，和宇宙的力量合一呢？所以我们不能与佛菩萨相应，与佛菩萨沟通，也就不足为奇了。
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