我们的呼吸有四种状态，所谓的风、喘、气、息。风就是有声，喘就是不畅。风和喘，北京话叫呼哧带喘，就像我们爬了十六楼楼梯，今天停电爬上来，那么这时候飞快的爬上来的话，在那里倒气的那种呼哧带喘，这也是我们平常很少见的，或者体育运动之后的那种呼哧带喘的状态，我们叫做风，呼吸就跟拉风箱一样，就是气相那么还有那种喘相，这些都不是正常的，那么我

鼻中之气，一呼一吸，名之为息。静坐入手最重要之功夫，即在调息昔人谓息有四相：一、风相；二、喘相；三、气相；四、息相。鼻中之气出入时，觉有声音者，名为风相。出入虽能无声，而急促不通利者，名为喘相。出入虽能无声，亦能不急促，而不能静细者，名为气相。平常之人，鲜有不犯此三者，此则息之不调和也。若既能无声，亦不急促，亦不粗浮，虽极静之时，

打坐时重心落在两腿上，而不是尾椎骨打坐的时候，背要向前倾一点，不要倾太多，有这么一点点就行了。感觉到重量不是落在尾巴骨上，而是落在两条腿上——胯骨上或膝盖上。脊柱是拉直的、微微地向前倾一点点。脖子微微低一点点，肩膀一定要沉下去。稍微带一点点意念让脖子往上拔，肩膀往下塌。可能刚开始有点不习惯，你做上几次以后就习惯了。你采用这个姿势在

打坐是人类几千年以来，先贤圣人修心养性的主要方法之一。打坐过程中，会有各种身体反应和变化（疼痛麻痒，生病，胡思乱想，疑神疑鬼）等现象。这都是生活中你打坐不打坐都会碰到的身体反应，人在生老病死过程中，免不了都会这样。以下总结一下打坐吧实践和总结出来的，高僧，高道，经典的一些提示，让初学好好系统学习打坐，知道打坐的方向和目标。不要走进

1.双盘人人可练，即使60岁开始练起，2.双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。3.如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。4.双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。5.开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。6.具体的练法是上座之前做些开胯运

一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹田之下就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就

打坐方法，成千上万。举其大者，主要两种系统：一是调身，经由身的柔软、平顺、调和，进而达到心的平静、专注、统一一是修心，经由心的平静、专注、统一，进而达到身的柔软、平顺、调和数息法，主要属于后者，也就是修心。数息法，乃禅宗入门之途。 A环境注意事项：1、一个通风良好的房间。但不要风太大，以免感冒或寒气入身。2、每日时间、次数不拘，但早上最

1、一切放下，死心塌地这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也是假有，身外的东西就可想而知了。所以认事物为真，抓牢不放，实为愚痴之事。要成道，第一要看破一切。死心塌地地打坐，才能入定开悟。假如在座上想这样、想那样，妄念纷飞地乱想，那就完了。所以，一定要一切放下。2、打坐持咒

各位朋友，其实打坐也要结合一些小功法。打坐前适当的做一下晃海，盘腿也会容易一些。请认真看下面讲述晃海的视频，或许对你有所帮助。看了视频后才知道，原来双盘并不需要那么痛苦！很多朋友亲自试过了，练习几次后，真的马上可以双盘了！做晃海动作应注意的事项：1、要求做到慢、匀、松、静，切忌急躁猛动。2、切忌头动，要以腰为轴地上身整体地晃动，人向左

参禅生定力打坐的目的，就是看得开，放得下，生死自由，一切做得主，来去自在，无挂无碍。这个禅七在美国首次举行，居然有这样多人踊跃参加，实属难能可贵。用功修行所得的好处，乃是难以尽说，诚然是“不可思议的境界”，如人饮水，冷暖自知。对出家人而言，必须接受这种锻炼；每逢有禅七举行，则要踊跃参加，甚至不睡觉、不穿衣、不吃饭，都可以的，但必要