你的身体即有寒气，又有虚火。你的肝虚，肾也虚，肝属火，肾属水，阴虚火旺，导致水火不能相济，水是水，火是火，水火不平衡，就会又冷又热。多念佛，多打坐吧，这二种方法都治身体失调。你这个现象就是失调。

打坐容易昏沉、犯困，有二个原因：1、没睡够。2、如果睡够了，还困，是气血不足导致的神经衰弱。平时多念佛，能补气血，还能增加定力，再打坐，就容易入定。本来打坐也是补气血的，可是容易困，打坐就难。等念佛念一段时间，再打坐不迟。

有二个原因：1、一放松、或一入静，立刻向前弯，是坐姿不正确。重心太朝前了。2、入静后，身体在不知不觉之中，腰或脖子就向前弯了。这是初学打坐的常见现象。是正常的。发现之后，就在坐中用意念去慢慢调整，就像用意念力在拉直一根钢管一样，慢慢地拉，一直到接正为止。这样，你一直在静中。如果突然去一挺直，一下子出静了。坐中，是不主张用意念的。这只是

后背要挺直，肩要张。但是，要自然地挺直，肩也是自然地张。而不是强制性地、刻意地直和张。人的脊柱本来就是自然弯曲的。如果刻意去直，你一放松，就软下来了，就变样了。

是重心没有坐稳。重心要放在腿盘和屁股组成的支撑面上。身体要稍微向前倾斜。如果重心只放在屁股上，重心就靠后了。一放松就会向后倒。这样，坐中一直不能放松，不但不易入静，还容易形成禅病，造成肌肉、骨骼的局部疼痛。打坐时，在屁股后面加一个半垫，来调整重心。要检查自已的坐姿是不是正确，就在坐好之后，放松，看看身体会不会走形。如果走形了，是坐

准确是说，这不是激发病因，是你以往有的小毛病，你不知道的，被你发现了。就好像现在你戴上了放大镜，原来看不到的东西，现在看到了。其实，这些毛病原来也存在的，只是你不知道。打坐后，身体敏感了，感觉到了，原来身体是半麻木状态的，现在不麻木了，身体苏醒了。

可能有二个原因：1、坐中没有放松自已。身体因为太紧张，使肌肉僵硬。当气通过那个比较僵硬的地方时，会受到阻碍，就会形成肌肉的颤动。2、如果身体确实放松了。还是肌肉颤动。是因为那个地方有点小毛病，或曾经有过轻度的损伤。比如：小时候摔过，等等。当气通过时，也会形成阻碍。等那个地方修复好了，气能够顺畅地通过了，就不会了。

答：如果坐中痛，下坐后不痛，可能有二个原因：1、重心太靠后了，造成腰部负担过重。初学者必须将重心落在腿盘和屁股组成的支撑面上。屁股后面加一个半垫。重心不要落在尾椎上。不然，很快就会出现腰部、背部肌肉酸痛的现象。2、如果重心是正确的，那么，是腰部那里有些小毛病。坐中，如果入静了，就会修复那里，等修复好了，就不会痛了。如果下坐后还痛，是腰

打坐初期，脸色可能会变得差，因为身体内的毒素多，在排毒，皮肤也是排毒器官之一。排出来，总比留在体内要好。等排完了，皮肤会变好，比打坐以前好。比如，有人吃了大量的辣椒后，会感觉到手指是辣的。其实，手并没有接触辣椒，这就是一种排毒反应。

有二种可能：一、如果不断地打嗝，这是在上坐时，因为急于想立即静心，有意、无意地向下沉气，导致气隔在下腹部附近。过了一会儿，这股气又一点、一点地返上来，造成的。二、如果偶尔打一下，可能是打坐后，身体畅通了，在排浊气。