打坐完要做一下收功的动作，千万不要虎头蛇尾急于下座，特别对于有长期打坐习惯的朋友，更应注意保养。否则久了，身体一定会有副作用发生的。每次打坐之后，头上某些部位会有气，你如果有把握处理这些气的话，可以用任何方法处理，处理气的阻塞是不分佛道或外道的，外道有好办法也可以采用。 不然的话，最好循古人的规矩，打坐完了之后，先搓热手掌，以爪梳头

最近几天是月经期。感觉腰部不能如平常那样直，若硬要保持如往日，会觉得紧张、累。问题：1。月经期间能否打坐？2。打坐的姿势是否可以根据身体状况调整，不用保持和平常一样？谢谢各位！叶老师：所谓打坐呢，主要是象那个谁，象那个度马祖一样的，车子不走你是打车还是打驴啊？所以说我们这个身体是个车子，那么假设你打坐时，要是专门注意到车子，而不注意到

你们修道打坐想身体健康，结果反而腰酸背痛，各种难过都来了，这就要明白道家说“弱者道之反也”的道理，在恢复你的健康以前，是会有一度感觉很衰弱，比没有做工夫之前还要差。“弱者道之反”，也就是老子说的“弱者道之用”。这个原理等于西方人的谙语，黎明以前的黑暗。所以每过一关都感到身体不适，并不是打坐把你坐出病来了，是身体内部本来已经有问题，

末学身边有一们朋友，男性，刚刚40多岁，因为投资失败，得了很严重的抑郁症。最严重的时候整夜整夜的睡不着觉，一连持续几天无法入睡。紧张，焦虑，甚至曾一度想要轻生，痛苦万分。尝试了很多的方法，收效都不大。最后是通过打坐和冥想，配合调息治好了。只是可惜他当初学习打坐的时候没有懂的人指点，姿势不对，落下了坐骨神经痛的毛病，整个屁股痛的很历害，

1、双盘人人可练，即使60岁开始练起。2、双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。3、如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。4、双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。5、开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。6、具体的练法是上座之前做

打坐、静坐的目的，就是为了入静，无论是念咒、念佛、念经、还是数呼吸，归根结底就是为了入静。而只有首先做到一心不乱，才能“渐入佳静”。最后，当你“静”的久了，自然就可以把最后的那一心去掉，自然就可以进入了定的境界。到底用什么方法比较好呢？我的学习体会，还是用观呼吸数数字的方法最好，为什么？因为数字是枯燥的，毫无意义的，只是一个符号而

如果要气脉大通，转身上四大、五行，破五蕴，就不是这样算的了。这样算是算最基本的修道基础，先行功德的。这个修道基础，先行功德，是一切修行人都应该完成的。连这个最本的基础，都没有完成，你现在才坐不到百座，就急于打通气脉，证六神通，出菩萨“意生身”，是不是太急了？ 三千五百座是最基本的！很多人一听，可能想：那我不是要坐十年八年？其实，如

打坐的心法其实就是“没有方法”。只管坐在那里，摆好姿势，闭上眼睛，就只管坐着便成了！这样身体与心性，一切等等都会自动慢慢开始转化，在转化的过程当中会有种种境象，想法产生。此时打坐的人只需坚持什么也不做，什么也不理，不参与，不跟随，也不抗惧，不厌恶，这就是所谓的“如如不动”。如是坚持每天打坐而坐中无所事事，纯粹地“无为自然”。这样子

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：１、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。按有的传承，不论男女都采用金刚坐。行者请依自己上师所教为准。双跏趺坐重心稳定，有利于身的放松和长时间静坐，而且双足交盘使血液流动大大减缓，

1、刚做的时候有的有感觉，有的没感觉。有的开始有感觉，以后有感觉。有的开始有感觉，以后没感觉。开始没感觉的也要继续做。2、刚开始做的时候爱困：困是开始给人做微循环调整，（睡眼）特困时也可以睡醒后继续练，这是能量上升快的表现。（有大病人明显）3、病兆反映：越练病越严重，这是在调病。病兆越明显地反映出来，说明疾病快好了，严重的经过几次调整