佛家如来禅的修定，一般都是坐禅，与祖师禅的参禅不尽相同。其正式坐法是，单盘膝坐，右腿在上;若推开尾闾(尾骨端)，则全身自然端正，经脉亦必自然通畅。若能双盘瑜伽坐，当然更好。即使不能双盘单盘，甚至交叉坐者，能正襟危坐，或日常自然坐亦可，坐姿不必更多讲究，但一定要掌握好推开尾闾。这是因为，“推开尾闾”在修习禅定中有着如下几点重要作用：一人

2003年8月4日《Time》（《时代》杂志）的封面，看到一位漂亮女郎在静坐著。在那前后时期，静坐被很多人進行了了解。静坐，又叫做打坐、又叫冥想。那么，打坐有没有什么好处或不好处呢？笔者认为，打坐可以让人的血液循环变的更好。为什么，反而血液循环会畅流呢？怎么是和现在一般人的想法完全相反的概念？一般人的科学知识认为，打坐时脚多会盘的很死、太紧，会

打坐第一要点我们先来说一个，关于打坐的案例：有一位师兄，在乘坐飞机的过程中打坐，突然清净的念头中出现一条蛇，只见这条蛇幻化成长发的人形到他面前，说请他救命！师兄不解。结果它又说：本来它也是一个修行人，只因一念之差起了嗔心才堕了蛇身，现在有生命危险，请求救它一命！说完就不见了。这位打坐的师兄并未留意，因为有时候打坐也会出现幻见，未必

打坐融入自然，可以使人延年益寿，但打坐不是灵丹妙药，不是说你一坐就包治百病，而是要养成一种生活习惯，坚持长久后，你的身心就会得到最大程度的修复和调养。打坐最好每天不少于2次，时间最好达到1小时以上。可以早上坐，也可以晚上坐，也可以中午坐。你可以把打坐当成一种开发智慧和潜能的方法，打坐必须要处在一种清醒的状态，睡着就不行了。如果中午打坐

现在告诉大家，为何需要打坐修定。打坐盘腿修定，与明心见性没有多大关系。真的明心见性，不一定是靠打坐的，但又有绝对的关系。若想回到本来清净面目，进一步转换这个色身，就非靠打坐不可。除此之外，无第二条路可走，而且非经修持功夫不可。为什么?明知那个是自然的东西，但是这个自然的东西，被无始以来的尘埃涂蒙得太多，非清理不可。因此修各种功夫的目

宣化上人慈悲开示：坐禅又叫“思惟修”。从此三个字观之，坐禅不可能没妄想，一定会有妄想，如水波浪。为什么水里有波浪?因为有风之缘故。我们坐禅，为什么打妄想?因为自性里犹存虚妄，虚妄如风，妄想就如水中波浪。现在打坐要“静虑”，就是要停止妄风。“思惟修”，即是要减少妄想，停止心里之波浪。“静”，即是令它不动，“虑”，即念虑;念虑不起，能生定

我国传统的打坐养生功法最早可追溯到五千年前的黄帝时代，据《庄子》一书记载，黄帝曾向广成子询问、学习长生之道，广成子说：“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形。无摇汝精，无思虑营营，乃可以长生。目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守汝形，形乃长生。”打坐既可养生延寿，又可开慧增智，所以，各练功门派及佛家、儒家、瑜伽术对打

一位关注打坐公众号的朋友，今天投稿分享她打坐五年多的颇多体验，希望通过打坐公众号平台传播出去，让更多人受益。非常感谢她，功德无量！欢迎更多的朋友积极投稿分享打坐感受及遇到的问题。第一次听说双盘两字是一位给我按摩的年轻小伙子按着我的腿问，“你是不是会双盘？”那是我人生第一次听说双盘两字，当我按他的指示一盘就把腿双盘上时，我才知道人间

打坐的姿势，在佛教来讲是指毗卢遮那佛七支坐法，“支”者可以讲做支撑点，也可以讲做重点。支撑点是什么？是支撑重量的中心，就像跷跷板一样，中间有一个支点支撑两边重量，那两边跷来跷去就很容易。这七个重要的架构、部位弄清楚了，打坐起来就会非常顺利，所以也可以讲七个重点，这七个重点对打坐者影响很大。坐姿说明：这里的要点是“坐”，虽然站起身来

打坐的人都知道，打坐采用双盘的姿势最好，是因为双盘能让身体的坐姿更稳固，有利于入静。同时，双盘让身体形成一个顺畅的回路，有利于气脉的运行。所以，很多人执着于双盘，强行双盘，盘上之后，痛得要命，搞得自已身心没有一刻是安稳的。双盘是很好，但这个“好”，是有条件的。当你的几种盘法都能让你入静，并且入静程度相同时，双盘才最好。如果单盘能让