现在说说饮食与打坐之关系， 也就是说饮食对丹田契机的影响， 饮食与丹田成形：气的形成影响较大的事项是(1) 夫妻性生活和(2) 饮食暴饮暴食。修行首要断淫欲外，就要注意饮食方面对气机的影响， 事实上， 人的摄食量是与气的诱发成反比例的，故初机行者要节饮食。
一、节减饮食：
( 一) 若本来每餐吃两碗饭，现在可改为吃一碗，节减食量。
( 二) 断食是最佳的，断得好的人能诱发丹田契机，甚至引起丹田的跳动，有如心跳般，此谓胎息。若呼吸微细，入似有若无的呼吸，停息后时间久久，偶尔吸一点气， 体内真气就很旺盛， 行者能利用一点点空气化为内在大量真气， 此谓龟息。行者进行禅坐中入叁禅境界时， 色身布满真气， 直到第四禅境界时行者呼吸即停止。
断食是初学者较锐利的法门， 但执行时一定要有人指导， 因为断食不佳会有副作用。问题大部分出现在断食后与复食间， 譬如某些食物是否适宜食用等等， 因为饿故，吃的欲望很强， 不能节制。故有的人不是被饿死的， 而是复食时被食物胀死的。
( 三) 持不非时食戒： 这是在家菩萨戒之一， 此戒即是规定不该吃饭时不要吃饭，叫不非时食戒。我们常听人说吃斋， 即指吃素言， 若言斋戒者是指吃素外， 还要在中午十二点到一点间吃过饭后( 出家众均在11 点后即用斋饭) ，即不再吃食物，是谓过午不食，中间只喝水，到第二天早上七点再吃东西，此戒是约19 小时的断食。若能持之以恒，人过四十，易发胖，持此戒，可维持数十年身材不突变。